 |
Kognitiv terapi |
|
Terapiformen går ut på å avsløre tankefeiler for derigjennom å unngå handlings- |
feiler. De etterlater mange ubesvarte spørsmål. |
|
1. Hvorfor tenker noen mennesker feil, mens andre tenker riktig? |
|
2. Hvis mennesker tenker feil og derfor handler feil, hvorfor lærer de ikke av |
konsekvensene av handlingene slik at de tenker og handler på en annen måte |
neste gang? |
|
3. Tankene og viljen hører hjemme i hjernebarken, mens erfaringene og de |
følelsene som er knyttet til dem, har plass i den indre delen av hjernen. |
Er det ikke heller slik at tankene er et resultat av de prosessene som skjer i |
de indre delene av hjernen, enn at de kan diktere hva som skal finnes der? |
|
4. Følelsene er en viktig del av personligheten. Hvis tankene har kontrollen, og |
en kan velge å skru "tankebryteren" over på den riktige innstillingen, ville ikke |
alle velge å være lykkelige hele tiden da? |
|
5. Er ikke den kognitive terapien bare en ny form for moralisme? I stedet for at |
mennesker får høre at de har feil vilje, får de høre at de har feil tanker. Det er |
bare terminologien som er forandret. Den enkelte får selv all skyld for problemne. |
|
|
Men like lite som fysiske sykdommer er et resultat av egne valg, er sjelelige plager |
det. Det grunnleggende problemet er at de mangler ekte erfaringer med hvem de |
er i seg selv som personer, og derfor ikke kan oppnå ekte selv-bevissthet. Uten |
erfaring med at de har egenverdi i kraft av seg selv, må de skaffe seg en form |
for bruksverdi gjennom mer eller mindre destruktive nødløsninger. |
|
Forskjellen er som mellom dem som har erfart at de kan svømme, og de som |
mangler en slik erfaring. De som vet de kan svømme, legger seg trygt ned i |
vannet og bare flyter-- bare er. Det som aldri har gjort en slik erfaring, kaver i |
panikk for å holde seg oppe, og graver seg stadig lenger nedover. |
Om de bruker viljen eller tankene som nødløsning, gjør ikke stor forskjell. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|