 |
| Frihet |
| |
| Hvis mennesker oppnår indre frihet kan ikke "ti ville hester" frata dem den ytre friheten. |
| Da blir demokratiet det eneste alternativet. Det bygger på kompromisser, ikke makt. |
| |
| Grunnlaget for å oppnå indre frihet ligger i å analysere språket. Alle de vakre ordene som |
| narrer mennesker til å tro at lydighet vil lønne seg for dem selv, må avsløres. |
| Filosofien utgjør et fint verktøy i avsløringen gjennom erkjennelse av at bare ord |
| som kan defineres er virkelige begreper. |
| |
| Be f.eks. dem som bruker ordet "moral" om å definere hva de legger i det. Dette kommer |
| de ikke til å klare. Spørsmålet blir da: Hvordan kan du vite hva som er moralskt eller ei, |
| hvis du ikke engang vet hva selve ordet står for? |
| |
| Det å være moralsk begyr å vise lydighet, men det kan de ikke si. Da ville neste spørsmål |
| bli: Hvem skal vi være lydige mot, og hvorfor? |
| |
| Nevrotikere trenger ingen bevisstgjøring av skader, men "språkknusing" slik at de sjelelige |
| maktmidlene forsvinner. Uten sjelelige maktmiddel frigjøres de gjeskapende livskreftene, |
| og de blir etterhvert sunne og sterke. De slipper å mishandle seg selv ved å nedkjempe |
| eget, indre liv og flytte makten til en eller annen ytre maktinstans, og friheten gir dem |
| mulighet til å tilfredsstille behovet for å gjøre ekte, bevissthetsskapende erfaringer |
| med eget indre liv og livet rundt seg. |
| Fjerning av mishandling og tilfredsstillelse av behov frigjør livskreftene i alle livsformer. |
| Mennesket er en livsform. |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
