 |
Frihet |
|
Et menneske som har indre frihet er sjelelig sunt. Det får gjøre de erfaringene med |
drivkreftene i seg selv og i sin natur som en ekte selvbevissthet og selvfølelse må |
bygge på. |
|
Den korteste vegen til indre frihet går gjennom å analysere språket. Alle som vil stjele |
den indre friheten er avhengige av "de vakre ordene". Ingen selger det mest verdifulle |
de eier,den indre friheten, uten å tro at det vil lønne seg for dem selv. For å få dem til |
å tro dette, må de narres med "de vakre ordene". |
|
De som lar seg narre,er dem som i utgangspunktet ikke eier indre frihet, og derfor ikke |
er i stand til å tilfredsstille sine sjelelige behov på en ekte måte. Ved å la seg lokkes |
av de vakre ordene og tilpasse seg maktmenneskenes interesser, oppnår de |
nødløsninger. |
|
Det er ikke vanskelig å fjerne mulighetene til å begå sjelelige maktovergrep ved hjelp |
av "de vakre ordene". En kan be de som bruker slike ord om å definere hva de legger |
i dem. Det klarer de ikke. Siden de ikke selv vet hva de ordene de bruker står for, |
er det bevist at de er ute etter makt, ikke etter virkelighetserkjennelse. |
|
Bare ord som kan defineres er virkelige begreper. Ved å rense bort alt annet, blir |
sjelelige maktovergrep en umulighet. Det finnes ikke lenger noe å lokke de lydige med. |
Dermed settes mennesker i sjelelig frihet. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|