 |
| Det fascistiske menneskesynet |
| |
| Det finnes bare to menneskesyn, det humanistiske og det fascistiske. |
| |
| 1) Det som tror på det humanistiske menneskesynet ser på mennesker som |
| en livsform. I likhet med alle andre livsformer skal de vokse og modnes for |
| å virkeliggjøre sin iboende egenart. |
| Når noe ikke fungerer bra, må årsaken være den samme for alle livsformer. |
| De har ikke fått tilfredsstilt grunnleggende behov og/eller de har blitt |
| utsatte for mishandling. |
| |
| 2) De som bygger på det fascistiske menneskesynet forutsetter at mennesker |
| i utgangspunktet er et tomt råstoff, eller at de er onde i seg selv og av natur. |
| De skal derfor bruke viljen til å forme seg etter et ytre mønster. |
| Når noe ikke fungerer bra, må årsaken være at de har brukt viljen på feil måte. |
| |
| Mye av psykologien viser gjennom sin fremgangsmåte at den bygger på det |
| fascistiske menneskesynet. |
| |
| 1) Psykologien stiller ikke spørsmål ved hvilke grunnleggende behov som ikke |
| ble tilfredsstilt når det er nødvendig for noen mennesker å ty til livsødeleggende |
| nødløsninger. |
| |
| 2) Psykologien stiller heller ikke spørsmål ved hva mishandlingen går ut på når |
| noen mennesker blir svake og destruktive. Hva er det som låser livskreftene |
| fast siden de ikke kan sette i gang med gjenoppbyggingen etter skadene? Da |
| måtte psykologien ha beskjeftiget seg med sjelelige maktmiddel, forsøkt å |
| avsløre og uskadeliggjøre dem. |
| |
| 3) Psykologien er derimot opptatt av å kartlegge og bevisstjøre avvik fra det |
| mønsteret som den velger å kalle "sunnheten". Hensikten kan bare være at |
| klintene skal bruke viljen til oppnå mønsterlikhet. Viljen kan ikke fjerne vikelige |
| skader. Et tomt råstoff kan da heller ikke påføres virkelige skader. |
| |
| Gjennom denne fremgangsmåten driver psykologien mennesker lenger inn |
| i den nevrotiske tilpasningsformen. De blir enda mer fremmede for sitt eget, |
| indre liv, enda mindre i stand til å gjøre de erfaringene med seg selv som en |
| ekte selvbevissthet er avhengig av. |
| |
| |
| Alle andre samfunnsformer enn demokratiet bygger på det fascistiske menneske- |
| synet. De er organismesamfunn hvor noen utgjør samfunnsorganismens hode, |
| mens andre skal utgjøre legemet. |
| Hodet skal - som andre hoder, ha full kontroll over legemet. På samme måte har |
| det også ansvar for legemets fysiske behov. Legemet skal uten egne refleksjoner |
| underkaste seg hodets utforming og kontroll. |
| Demokratiet bygger på det humanistiske menneskesynet, på troen på menneskers |
| egenverdi gjennom sin egenart. Deres frihet skal derfor begrenses minst mulig. |
| Den eneste begrensningen ligger i kompromisser mellom motstridende interesser. |
| |
| |
| Det fascistiske menneskesynet ligger i bunnen av fundamentalistisk kristendom. |
| Mennesker betraktes som onde i seg selv og av natur. Deres indre liv må derfor |
| etter beste evne knuses og tilintetgjøres. I stedet skal de formes etter et nytt |
| bilde, bli helt nye skapninger. |
| Avvik fra bildet kan derfor ikke skyldes virkelige skader etter indre mishandling. |
| Forklaringen kan bare være dårlig bruk av viljen, mangel på moral og etikk. |
| |
| |
| All systematisk grusomhet bygger på det fascistiske menneskesynet. Hvis |
| mennesker ikke er noe i seg selv, men bare et ytre mønster formet til av |
| viljen har de ingen egenverdi. Det er derfor grunn til å betrakte avvikere fra |
| det riktige mønsteret som ugress som bør lukes bort. |
| |
| |
| Moral/etikk-forestillingen er alfa og omega når det gjelder det fascistiske |
| menneskesynet. |
| - Den konstruerer det ytre mønsteret som råstoffet skal formes etter. |
| - Den legaliserer makten til hodet i organismen. Hodets regler kan fremstilles |
| som rosverdig moral og etikk. |
| - Den motiverer legemet til underkastelse og lydighet. Når lydigheten roses som |
| moral og etikk gir den håp om erstatning med renter en gang i fremtiden. |
| |
| Noen bruker også ordene moral og etikk om de positive konsekvensene av |
| sjelelig sunnhet. Det er absurd. Ingen ville finne på å rose konsekvensene av |
| fysisk sunnhet på denne måten. Alle mennesker ønsker å være sunne både |
| fysisk og sjelelig siden de da har det best selv. Det å rose noen fordi de har |
| hatt flaks er smør på flesk. |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
